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Como já foi dito, esta não é uma igreja comum e há várias escritas e estruturas estranhas.
Esta pedra é um bom exemplo:

Ela pode ser vista em um livro, Les pierres gravées du Languedoc, publicado
em 1884 sob o nome de Eugène Stublein. Foi dito que esta pedra era do túmulo
dos príncipes Sigisbert IV, Sigisbert V e Bera III, foi construída em 771. O
desenho mostra a chegada de Sigisberto IV quando foi salvo pelo seu tio, Levis
Bellisen, em 17 de janeiro de 681. E é esse mesmo livro que contém um desenho
da inscrição gravada na lápide da marquesa de Hautpoul. Um dos maiores
problemas é que se formos procurar pela bibliografia de Stublein veremos que
ele não escreveu nenhum livro.
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Entrando na igreja podemos notar que o piso lembra muito um tabuleiro
de xadrez com quadrados orientados na direção dos 4 pontos
cardeais. Logo na entrada nota-se um demônio apoiando algo, é Asmodeus,
ele seria o demônio que guarda o Templo do Rei Salomão. Logo acima há
2 quimeras, conhecidas por guardarem tesouros, sobre elas há a inscrição
BS e mais acima estão 4 anjos, logo abaixo dos anjos é possível ler
uma frase:
Par ce signe tu le vaincras Isso lembra o Imperador Constantino e a frase "Par ce signe tu vaincras" (Por este sinal você derrotará/conquistará/superará), mas a frase que aparece sob os 4 anjos é "Par ce signe tu le vaincras" (Por este sinal você o derrotará/conquistará/superará). |
Estas duas letras adicionadas à frase original criaram muitas perguntas e também muitas respostas; adicionar estas duas letras faz com que o total de letras da frase seja 22, mas sabemos que:
- o crânio esculpido no portão
do cemitério possui 22 dentes.
- 22 é
o número de degraus que levam ao topo da Tour Magdala.
As letras L e E são respectivamente a 13ª e a 14ª letras da frase, sabemos que Jacques de Molay, o último mestre dos Cavaleiros Templários, foi queimado na estaca em 1314. O L é a 12ª letra do alfabeto e o E é a 5ª, 12+5=17, a carta do Tarot de número 17 é a estrela, isso lembra a estrela no topo da igreja:

Há ainda uma pintura de Maria Madalena sob o altar, foi pintada pelo padre Sauniére e o padre Courtauly, havia uma inscrição que foi apagada por um vândalo:
JESU MEDELA VULNERUM SPES UNA POENITENTIUM PER MAGDALENAE LACRYMAS PECCATA NOSTRA DILUAS
Sabemos que Sauniére estudou latim, mas parece que há alguns erros nesta inscrição, tanto em gramática quanto na ortografia (pOEnitentium deveria ser pAEnitentium), o mais correto seria:
JESU VULNERUM MEDELA PAENITENTIUM UNA SPES MAGDALENAE LACRYMAS PECCATA NOSTRA DILUAS
Há várias teorias sobre o que o padre Sauniére queria mostrar com estas
"pistas" espalhadas pela igreja, mas o que eu pessoalmente ainda não
entendi é o motivo que o levou a destruir várias inscrições pela região
(evidentemente para esconder algo) e ter construído uma igreja com tantas
"pistas" visíveis. Um possível motivo poderia ser o seu atrito com a
Igreja, isso poder ter feito ele construir a paróquia daquela forma,
infelizmente isso não explica de onde veio a fortuna que ele gastou nem a
destruição de escrituras pela área. O padre Bigou, ao ter escondido os
pergaminhos, não escondeu somente da população, mas também da Igreja, talvez
o erro que Sauniére cometeu foi mostrar estes pergaminhos ao bispo de
Carcassonne, que os levou às autoridades católicas. Mais uma vez é um ponto
em aberto, peço ao leitor escolha um caminho, se quiser discutir sobre algo,
e-mail me.